התביעה לריבונות יהודית בלעדית בארץ ישראל על כל ארץ ישראל מכוח התורה היא המסר הגדול של תנועת 'ארץ ישראל שלנו'. אין זה כלל ענין של קיצוניות של גוף העומד בקצהו של מחנה אלא יישות מדינית יהודית ריבונית שהיא אכן נבדלת ושונה לחלוטין מכל המקובל.

גם אם התמזגה כביכול תנועת ארץ ישראל שלנו עם האיחוד הלאומי, הרי שהיא, א"י שלנו, לעולם נשארת היישות הטהורה של העם היהודי ללא התסביך הציוני וללא תסביך מדינת ישראל היהודית כביכול והדמוקרטית כביכול שעיקרו להיות עם ככל העמים במשפחת העמים ובכך להימנע מפוגרומים ולגרום להגנה עצמית מתוך הסכמת המשפט הבינלאומי. אשליה זו עתידה להתנפץ בקרוב ממש בקול רעש גדול כאשר תיפולנה המדרגות.

האמת והבשורה שנושאת עימה התנועה בראשותו וביוזמתו של הרב שלום וולפא שליט"א, אשר מסר נפשו לאורך שנים לעמוד בחזית המאבק, למרות קוטנה הזמני היא תנועת השחרור הלאומי האחת והיחידה שקמה לעם ישראל מאז ימות החשמונאים הראשונים, דורו של מתתיהו, חסידי עליון ברוח וענקי המלחמה במלכות יון הרשעה. היכולות הצבאיות שפיתחו בני מתתיהו בהתאם לצרכי דורות, מלכות בית חשמונאי הן יכולות שתתפתחנה ככל שצבא ישראל הופך והולך לצבא של מאמינים שייאלץ להצטרף בשעת משבר להכרתו של הרב וולפא: אין לנו מלך אלא מלכו של עולם וכל השלטונין באים מכוח כוחו, הוא אשר ציווה לנו לרשת את הארץ מנהר עד נהר והכהן המשיח הוא המוציא העם למלחמה.

יש להבדיל בין מיזוג תנועות רבות כדי להשיג מנדטים בכנסת במסגרת מאבק הכוחות המתנהל בכנסת שהוא סוג אחד של אחדות לבין השקפה רוחנית שחירותה, אמיתה וקדושתה אינה תלויה כלל בהכרעה דמוקרטית, ביחסי רוב ומיעוט, אלא במקור היניקה ובהרגשת השליחות והערך.

כשיצא הרב שלום וולפא לדרכו במערכת בחירות זו הוא תבע במפגיע ובכנות, כמו גם אחרים, חזית דתית מאוחדת. אך כפי שנוכחנו כולנו ענין זה לצערנו הרב היה אשליה גדולה מאי פעם. הכל היה אך מס שפתיים! גם מי שדגל כביכול חמק עבר. הפלגנויות וקטנויות הדעת פעלו לאורך ולרוחב כל המחנה הדתי והחרדי. כולם נשארו תקועים בביצת הגלות וישלמו את מחירה בשעות המבחן.

אויבים אדירים, כלל עולמיים, הרבה מעבר להפצצת רצועת עזה שתתניע את המומנטום, ממתינים בפתח מבית ומחוץ. שגעון השלום והפקרת ארץ ישראל רק הולך ומתעצם ככל שיש איזה נצחון מדומה!

גם השותפים של הרב וולפא מן האיחוד הלאומי, הם על פי חינוכם והתנהגותם עד היום עבדיה של מדינת ישראל. וולפא לא! וכאן ההבדל המהותי. הללו מאמינים ברובם ואולי גם בפנימיותם במדינה היהודית והדמוקרטית. וולפא אינו רואה במדינה הנוכחית לא מדינה יהודית ולא מדינה דמוקרטית. ככל שדמוקרטיה מיסודה היא ערך פסול המצדיק קשר רשעים שאינו מן המנין.

אנו מברכים את הרב וולפא שישכיל להנהיג את האומה כולה הן בעניני ארץ ישראל והן בכל עניני כלכלה, חברה, משפט ומדינה וחינוך! ושאליו יתחברו כל הכוחות היהודיים שיתפקחו מכיווץ האופקים